Departamentul Educațional

Viziunea pe temeiuri Scripturistice

…Iisus le-a vorbit zicând: „Datu-Mi-s-a toată puterea (autoritatea), în cer şi pe pământ. Drept aceea, mergeți și faceți ucenici din toate neamurile și le botezați în numele Tatălui şi al Fiului şi al Sfântului Duh, învăţându-le să păzească toate câte v-am poruncit vouă ! Iată Eu sunt cu voi în toate zilele, până la sfârşitul veacului !” (Matei 28.18-20)

Urmând dar cuvintelor Mântuitorului și mărturiei date de Apostoli, Biserica preia misiunea de a împărtăși deopotrivă har și învățătură oamenilor. Desigur, nu trebuie să uităm nici că doctorii trebuie să se vindece mai întâi pe ei înșiși, nici că vindecările nu se fac automat, oriunde și oricum, ci doar acolo unde Doctorul cel Mare este bine primit…(Luca 4.23) Astfel, Domnul este cu noi în măsura în care noi, Biserica Sa, facem același lucru pe care l-a făcut El și anume: transmitem/comunicăm/mărturisim Adevărul sub toate formele Sale, căci zice:

„Acestea sunt cuvintele pe care le-am grăit vouă pe când încă eram împreună, (anume) că trebuie să se împlinească toate cele scrise despre Mine în Legea lui Moise, în prooroci şi în psalmi. Atunci le-a deschis mintea ca să priceapă Scripturile. Şi le-a spus că aşa este scris şi aşa trebuie să pătimească Hristos şi aşa să învieze din morţi a treia zi ca să se propovăduiască, în numele Său, pocăinţa, spre iertarea păcatelor, la toate neamurile, începând de la Ierusalim. Iată, Eu trimit peste voi făgăduinţa Tatălui Meu ! Însă voi şedeţi în cetate până ce vă veţi îmbrăca cu putere de sus !” (Luca 24.44-48)

Conform mărturiilor evangheliștilor—pe care le citim duminica în biserici—Domnul Hristos a legat vindecarea sufletească de cunoașterea și mărturisirea Adevărului, chiar și în parte, ceea ce, alături de experiența personală, ne întărește convingerea că pe măsură ce cunoaștem pe Domnul ne vindecăm de răul ce ne domină viețile. De aici reiese rolul fundamental al Bisericii de a propovădui Adevărul, nu de a se risipi în alte acțiuni, căci zice: Nu este drept ca noi, dând la o parte cuvântul lui Dumnezeu, să servim la mese (Fapte 6.2).

Dacă nu vom împlini acestea, indiferent ce am face, nu ne rămâne decât să rătăcim, necunoscând nici Scripturile, nici puterea lui Dumnezeu (Matei 22.29). Așa cum știm (Luca 10.38-42), Domnul apreciază pe cei care se ostenesc să slujească („Marta”), dar încă și mai mult apreciază pe cei care lasă toate pentru a-L asculta („Maria”).

Deci, pentru a evita impostura, fiecare este dator să se pocăiască, adică să adecveze gândirea și viața particulară la mărturia dată de Domnul Iisus și de ucenicii Săi. A fi educat înseamnă nu atât să știi, cât să trăiești în conformitate cu ce știi de la predecesori. De altfel, acest lucru se vedea și la Domnul, întrucât El învăța ca unul care are putere (autoritate), iar nu cum învăţau cărturarii (Matei 7.29), adică teorii…Domnul știa despre ce vorbește, trăia ce vorbea și vorbea din ce trăia. Orice putere, inclusiv cea învățătorească, vine din fuziunea cunoașterii cu trăirea, adică din educație.

Având acestea în minte, Departamentul Educațional al EORI își propune să-și aducă umila contribuție la formarea celor care trebuie să devină martori ai lui Hristos. Aceștia sunt, în primul rând, clericii și apoi cei care se pregătesc să devină slujitori sau învățători în Biserică.

Contextul cultural și religios în care se desfășoară misiunea Epsicopiei Ortodoxe Române a Italiei este foarte diferit (cel puțin pentru moment) de cel cu care am fost obișnuiți în țara de origine. Pentru acest motiv, modul în care ne raportăm, ca și creștini ortodocși, la lumea în care trăim, chiar dacă este în esență același, indiferent de loc și de timp, poate fi și foarte diferit ca manifestare, după cum dă mărturie deja Biserica prin Epistola către Diognet (capitolul V), zicând: 1. „creștinii nu se deosebesc de ceilalți oameni nici prin pământul pe care trăiesc, nici prin limbă, nici prin îmbrăcăminte, 2. Nu locuiesc în orașe ale lor, nici nu folosesc vreo limbă neobișnuită, nici nu duc vreo viață stranie 3. Învățătura lor nu e descoperită de gândirea sau cugetarea unor oameni care cercetează cu nesocotință, nici nu o arată, precum unii, ca învățătură omenească 4. Locuiesc în orașe grecești (i.e. ”civilizate”) sau barbare, cum le-a venit soarta fiecăruia, urmează obiceiurile localnicilor și în îmbrăcăminte, și în hrană, și în celălalt fel de viață, dar arată o viețuire minunată și recunoscută de toți ca nemaivăzută 5. locuiesc în țările în care s-au născut, dar ca străini; iau parte la toate ca cetățeni, dar rabdă ca străinii; orice țară străină le este patrie și orice patrie le este țară străină”.

 În puține cuvinte, ni se înfățișează programul de viață al creștinului, indiferent de originea sa etnică sau geografică. Pe același drum mergând și noi, ne propunem să inspirăm același duh. Pentru a duce la îndeplinire cele spuse deja, desfășurăm câteva activități permanente:

 

1. Recrutarea și orientarea potențialilor candidați, din toată diaspora ortodoxă română, pentru studii de teologie ortodoxă pastorală. În cadrul acestui proces încercăm să facem tot mai cunoscute oportunitățile de studiu și de asemenea asistăm candidații în vederea înscrierii la examenele de admitere (licență și master) la Extensia Facultății de Teologie Justinian Patriarhul de la Roma. Propunem oportunități de completare, în prealabil, a studiilor medii superioare (liceale) în Italia, în vederea obținerii diplomei de Maturitate.
2. Întâlnirile duhovnicești pentru studenții Extensiei Facultății de Teologie Ortodoxă Justinian Patriarhul de la Acestea sunt, mai concret, convorbiri coordonate de diferiți invitați. Ele au ca scop facilitarea dialogului formativ atât cu ierarhii locului cât și cu alți confrați preoți care pot împărtăși celor mai tineri din viața și cunoștințele lor, astfel încât să învățăm să mergem împreună pe o cale pastorală comună;
3. Mediateca virtuală este un spațiu de studiu la care au acces doar clericii și care cuprinde lucrări scrise, înregistrări audio și video și alte produse media ce pot fi de folos la creșterea duhovnicească și la îmbunătățirea pastorației;
4. Cursurile pastoral-misionare se adresează clericilor și au ca scop formarea lor continuă, aducerea la zi a cunoștințelor lor privind provocările lumii contemporane, aprofundarea slujirii liturgice și o mai bună cunoaștere a câmpului misionar. Nu în ultimul rând, absolvenții acestora obțin și gradele clericale obligatorii (definitiv, gradul II, gradul I), conform prevederilor Sf. Sinod al Bisericii Ortodoxe Române.
5. Asigurăm și logistica și asistența necesare organizării întregii activități didactice implicate de cursurile universitare, postuniversitare și pastoral-misionare.

În ansamblu, Departamentul Educațional intenționează să pună laolaltă toate abilitățile pastorale și misionare ale clericilor pentru a putea forma un corp misionar tot mai capabil și mai pregătit să dea mărturia justă în fața semenilor noștri.